Caboclos de Nanã: Assim como os Pretos-velhos são mais raros, mas geralmente trabalham aconselhando, mostrando o carma e como 
 ter resignação.  Dão passes onde levam eguns que estão próximos.  Sua incorporação igualmente é contida, pouco dançam.

                                                                                                   
                         
 
Nanã: Na Umbanda, ela não costuma ser considerada chefe de falange, sendo sua figura arquiétipa muitas vezes associada à Omulu e 
outras vezes aos domínios de Iemanjá.  Nanã é descrita como uma velha senhora que teria rejeitado seu filho Omulu mas este filho 
foi adotado pela amorosa Iemanjá. 

          O sincretismo de Nanã com Sant'Ana, avó maternal de Jesus, e padroeira dos professores, reforça a impressão de que ela é 
muito antiga e que sua chegada ao Brasil foi anterior a dos Iorubas. 

          Nanã é dona da lama do fundo dos rios, lama com qual foram modelados os homens.  Rege nos pântanos.  Tem também 
relações com a morte.
 
          Este orixá vem de épocas tão distantes, que nenhuma pesquisa foi capaz de identificar suas origens.  Seu culto se espalhou, 
através dos tempos, de Leste a Oeste.  Nanã é um termo que expressa deferência por qualquer pessoa idosa e significa "Mãe" em 
diversos dialetos africanos. 

          Na Umbanda, Nanã vem incorporada de forma calma, curvada e com movimentos circulares nas mãos, muito associada também 
aos Pretos-Velhos.

          Nanã desconhece o ferro e outros metais por tratar-se de um Orixá da Pré-história.  O termo NANÃ significa raiz, aquela que se 
encontra no centro da terra.